STORIA DELLA FILOSOFIA ELLENISTICA E ROMANA I

Il corso si inserisce all'interno del più generale dominio della storia della filosofia. Esso si caratterizza per la particolare evidenza che dà alle scuole di pensiero di epoca ellenistica e alla rielaborazione in ambito romano del pensiero e delle dottrine greche.
L'insegnamento procederà secondo il seguente percorso:
A) Approfondimento in chiave teoretico-problematica di alcune questioni chiave della filosofia ellenistica e romana
B) Messa a punto di un metodo di indagine scientificamente corretto ed efficace
C) Perfezionamento della tecnica argomentativa
D) Lettura di testi in traduzione e con originale a fronte

Lo studente padroneggerà gli strumenti della ricerca in campo storico-filosofico e raggiungerà una conoscenza approfondita dei punti chiave della tradizione filosofica ellenistica, romana e tardo antica.
Dimostrerà di saper riflettere sulle problematiche del pensiero antico anche in riferimento al mondo contemporaneo.

È richiesta una conoscenza generale della Storia della filosofia antica.
È auspicabile una conoscenza di base delle lingue classiche.
Non è necessario aver già sostenuto l'esame di "Origini greche della tradizione filosofica europea".

La filosofia ellenistica e la filosofia a Roma.
Lo stoicismo tra Grecia e Roma.
L’ultimo Seneca: lettere a Lucilio, libri XIX-XX

A) - S. Maso, Lingua philosophica Graeca, Milano : Mimesis
B) - S. Maso, Filosofia a Roma. Dalla riflessione sui principi all’arte della vita, Roma : Carocci
C) - Seneca, Lettere a Lucilio, con testo a fronte, a cura di C. Barone, Milano : Garzanti

D) Scelta tra due dei seguenti saggi:

- M. Cassan, Le dinamiche dell’anima instabile, in Animus. Studio sulla psicologia di Seneca, Venezia : Edizioni Ca’Foscari 2022, pp. 105-143.
- C. Gill, Seneca and selfhood: integration and disintegration, in Seneca and the Self, S. Bartsch & S. Wray (eds.), Cambridge : Cambridge University Press 2009, pp. 65-83
- E. Asmis, Seneca’s Originality, in The Cambridge Companion to Seneca, S. Bartsch & A. Schiesaro (eds.), Cambridge : Cambridge University Press 2015, pp. 224-238
- A. Setaioli, Seneca e la bellezza della natura, in “Vita latina”, 195-196 (2017), pp. 169-188
- S. Maso, ‘Mentes caecus instiget furor’: ‘akrasia’ in Seneca?, in La volontarietà dell’azione tra Antichità e Medioevo, F. De Luise e I. Zavattero (a cura di), Trento : Università degli studi di Trento, 2019, pp. 239-262.
- Ch. Torre, Seneca tragico vs. Seneca Filosofo. Nuovi approcci a una vecchia querelle, in A. Costazza (a cura di), La filosofia a teatro, Milano : Istit. Ed. Universitario Cisalpino, 2009, pp. 41-62
- M. Graver, Seneca and the contemplatio veri. ‘De otio’ and the ‘Epistulae morales’, in Theoria, Praxis and the Contemplative Life after Plato and Aristotle, Th. Bénathouïl & M. Bonazzi (eds.), Leiden-Boston : Brill, pp. 76-100.
- M. Roller, Precept(or) and Example in Seneca, in Roman Reflections, G.D. Williams and K. Volk, Oxford : Oxford University Press 2016, pp. 129-156.

E) Scelta tra una di queste due proposte:

1) B. Inwood, Reading Seneca. Stoic Philosophy at Rome, Oxford : Clarendon Press 2008:
Ch. 5: The Will in Seneca
Ch. 11: Seneca on Freedom and Autonomy
Or:

2) S. Maso, Lo sguardo della verità. Cinque studi su Seneca, Padova : Il Poligrafo 1999
Cap. 1: La trasparenza della verità
Cap. 2: Maiores in Seneca
Cap. 4: Sibi fidere. Seneca tra otium e constantia

Lo studente deve dimostrare una conoscenza accurata del periodo storico filosofico relativo alla filosofia ellenistica, romana e tardo antica.
Sarà saggiata la sua preparazione tramite un colloquio orale e la discussione di una tesina preventivamente concordata.

Il corso è sviluppato secondo una prospettiva storico cronologica e, insieme, tematica.
È prevista la partecipazione a specifiche conferenze di docenti esterni.
Lettura analitica di alcuni testi classici.

Italiano

Collegata al corso è stata programmata una serie di giornate di studio di cui verrà data informazione tempestiva.

Per altre informazioni, www.philosophia-ve.it/universita

Accessibilità, disabilità e inclusione
Ca’ Foscari applica la Legge Italiana (Legge 17/1999; Legge 170/2010) per i servizi di supporto e di accomodamento disponibili agli studenti con disabilità o con disturbi specifici dell’apprendimento. Se hai una disabilità motoria, visiva, dell’udito o altre disabilità (Legge 17/1999) o un disturbo specifico dell’apprendimento (Legge 170/2010) e richiedi supporto (assistenza in aula, ausili tecnologici per lo svolgimento di esami o esami individualizzati, materiale in formato accessibile, recupero appunti, tutorato specialistico a supporto dello studio, interpreti o altro) contatta l’ufficio Disabilità e DSA disabilita@unive.it.

orale

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile