FILOSOFIA POLITICA SP.

Il corso si inquadra all'interno del percorso di studi, perché mira ad approfondire la conoscenza del pensiero filosofico-politico contemporaneo, nella varietà delle sue manifestazioni. Il corso non ha tuttavia soltanto lo scopo di fornire una comprensione della letteratura primaria e secondaria relativa agli autori indagati, perché mira anche fornire un quadro delle trasformazioni sociali, politiche e culturali del mondo moderno e contemporaneo alla luce dei concetti filosofico-politici fondamentali.

Al termine del corso, gli studenti dovrebbero essere capaci di 1) comprendere il significato e la portata dei concetti discussi durante il corso; 2) riflettere criticamente e autonomamente su di essi; 3) applicarli alle diverse questioni che agitano il mondo contemporaneo. Per raggiungere questo risultato, gli studenti saranno messi in contatto con gli aspetti più significativi della riflessione filosofico-politica e delle principali tradizioni teoriche e interpretative che si sono accompagnate ad essa.

Il corso è rivolto agli studenti della laurea magistrale e richiede perciò una preparazione filosofico-politica di base.

Titolo del corso: La vita etica nella "Filosofia del diritto" di Hegel.

Il corso si occuperà della struttura e dei contenuti della “eticità”, la terza e principale parte della "Filosofia del diritto" hegeliana. Per un verso, si proverà a esaminare il modo in cui la vita etica completa la dimostrazione della volontà libera – il fil rouge della filosofia hegeliana dello spirito oggettivo; per altro verso, si esploreranno gli istituti hegeliani della socializzazione moderna (famiglia, società civile e Stato).

Testi d'esame:
G.W.F. Hegel, Lineamenti di filosofia del diritto. Diritto naturale e scienza dello stato in compendio, ed. it. a cura di Giuliano Marini, Laterza, Roma-Bari 1999, Prefazione e parr. 1-33, 142-340.
G.W.F. Hegel, Lezioni di filosofia del diritto secondo il manoscritto Wannenmann (Heidelberg 1817/1818), ed. it. a cura di Paolo Becchi, Istituto Suor Orsola Benincasa, Napoli 1993, pp. 105-285.
L. Cortella, L'etica della democrazia. Attualità della filosofia del diritto di Hegel, Marietti, Genova 2011.

La lista seguente non comprende i testi d'esame, ma solo testi cui posso riferirmi nel corso delle lezioni.

J. Habermas, Solidarietà fra estranei, trad. it. di L. Ceppa, Guerini, Milano 1997.
J. Habermas, Teoria dell'agire comunicativo, trad. it di P. Rinaudo, il Mulino, Bologna 1986, 2 voll.
Th. Hobbes, Leviatano, ed. it. di A. Pacchi, Laterza, Roma-Bari 2014.
H. Kelsen, Lineamenti di dottrina pura del diritto, ed. it. a cura di M. G. Losano, Einaudi, Torino 1966.
N. Luhmann, Potere e complessità sociale, trad. it. di R. Schmidt e D. Zolo, il Saggiatore, Milano 2010.
J. Rawls, Una teoria della giustizia, ed. it. di S. Maffettone, Feltrinelli, Milano 1983.
J.J. Rousseau, Contratto sociale, in Id., Scritti politici, ed. it. a cura di M. Garin, Laterza, Roma-Bari 1994.
M. Weber, Economia e società, ed. it. a cura di P. Rossi, Edizioni di Comunità, Torino 1986.

La verifica dell'apprendimento è orale. Essa si strutturerà nel seguente modo: verranno effettuate 3 domande, relative alle conoscenze di base necessarie per avere accesso ai contenuti del libri discussi a lezione. Le domande saranno inoltre volte a verificare l'acquisizione della capacità di comprendere i contenuti e di riflettervi sopra in modo critico.
Testo d'esame e modalità di verifica dell'apprendimento sono per gli studenti non frequentanti gli stessi.

L'insegnamento verrà impartito secondo la modalità della lezione frontale, ma la partecipazione degli studenti verrà incoraggiata.

Italiano

orale

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile